曾国藩从外面牵记欧洲杯体育，手拿一把尖椎使劲刺在了二弟曾国潢的大腿上，眨眼间鲜血喷流满床，被褥皆被染红了。曾国潢一脸慌张地问说念：

老迈，你为何要对我下此棘手？

懂得进退

曾国藩知说念我方握政堂上的位置很高，有许多东说念主存眷我方，以致还可能有东说念主会“下绊子”。他对于曾家的条款很严格，让眷属之东说念主凡事多想考一下，不要猖厥作念出伤害他东说念主之事，更不要去作念和当朝对着干的事情，以免惹上祸端。

有一年，曾家要修建黄金堂，邻居站出来说他们当今家大势大，修建庙堂显然向上曾家屋基地地界，侵占了我方的眷属之地。曾国潢就这个事情写信给曾国藩，让他下说念敕令，把邻居弄倒了，不要妨碍我方修黄金堂。

曾国藩收到信后，上头附上了康熙年间，文采殿大学士张英给家东说念主回因修房和邻居之间的争吵时的四句诗：

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见往时秦始皇。

曾国藩的道理很显然，让曾家东说念主心怀广阔极少，不要老是策动这些。

曾国潢收到复书，固然心有顽抗，可是不敢不听曾国藩的提倡。就住手了院墙引申，让出了那一部分大地。而这个举动，获得了邻居的大为称赞。他们主动到增多把我方的屋基转让给曾家，让他们扩大黄金堂新宅。

蓝本是一场争锋相对，没料想曾国藩的一封家信，反而不仅让眷属更大，还得到了一个好意思名。这便是曾国藩为东说念主处世的机要之处，懂得进退。

曾国潢堂而皇之

同治年间，湖南各地皆兴起“哥老会”。这些东说念主，大多出自往时被间隔的湘军。曾国潢对于这个组织，屡次剿灭。在其历程中，特性日渐调皮。以致屡次借着打“哥老会”的花样，把其它无辜之东说念主，押上县衙，让县令下令斩杀。

湘乡县令其时是一个释教徒，宽仁为怀。本不想甘愿，可是曾家在当地家伟业大，无奈下平凡作念一些违心的事情。他老是悲戚地说：

曾四在借我的手摈斥异己啊（曾国潢在家中名次老四）。

对于眷属之东说念主的活动，曾国藩一直在劝告，让他们要拘谨，不行率性妄为。尤其是在信中屡次说起：

吾昆玉当于极盛之时作念衰时设计，总以不搅扰公务为第一义。

曾国藩的道理很明确，让曾家东说念主在家景苍劲的时分，也要多作念衰竭的准备。千万不要横行厉害，更不要干预朝堂上头的事情。

可是曾国潢并莫得因为老迈的信而有所拘谨，反而愈加堂而皇之。有一年湘乡县新建了一个船埠，

按照旧例要屠宰猪牛羊，用“三牲”来作祭礼。可是，在曾国潢的建议和安排下，尽然杀了10个东说念主来“血祭”。

1857年曾国藩的父亲去世，他为了奔丧回到湖南闾里。之后听到乡里对于弟弟曾国潢的评价和所作念的活动，心中盛怒。

从外面回到家中，看到弟弟在睡午觉，径直一锥子捅在大腿，鲜血流满了被褥。

曾国潢慌张媲好意思，呼吁：

老迈，你怎样能如斯狞恶地对我，我作念错了什么？

曾国藩冷冷说说念：

我仅仅拿锥子刺你一下，你就疼得受不了，认为我狞恶。那么，你拿刀对东说念主之时，可想过阿谁倒下去的生命，怎样看你？

曾国藩的忠良

曾国藩便是这么严于律己、严于家东说念主的一个东说念主。后世将曾国藩称为

“半个圣东说念主”

，只因为他有忠良有胆识，为东说念主处世严慎有加，而况心怀广阔，形状强大。对东说念主对事有原则，有底线。而他也在这么的自律下，称为历史上赫赫着名的大臣。

对于曾国藩的书，市面上不少。

这套《曾国藩全集》驻守地向众东说念主展现了在一个正宗的文化西宾下，力求作念中规中矩的常识分子的东说念主生历程。不错看到曾国藩如安在上流和卑污之中信守欧洲杯体育，如安在大是大非眼前，颖慧去选拔妥协决。