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文：蔡垒磊

我泛泛说，庙里的梵衲是很难出信得过的大众的，除非这个梵衲像释伽牟尼不异，自身就享尽东说念主间重生，再尝尽东说念主间痛苦，否则就不能，少一步王人不能。

好多东说念主也在说佛经，也在讲大酷好，谈起来等于放下“我捏”，等于不要“着相”，但其实他们说的东西是空泛的，你只消有一定的段位，就能纵脱地听出他们的证据是浅的，是莫得血肉的——什么是有血肉？有逻辑推演，也有推行体验，互相印证，出来的东西才是实足的，东说念主也才是有深度的，而不是你说“很晦气”，大众只说“放下晦气”，只说“世间万物王人是虚妄”——这等于莫得深度的体现。因为“为什么呢”？为什么晦气是虚妄，为什么有六说念轮回，为什么色即是空，为什么要行善积德，凭什么你的系统等于对的，我不信你信天主系统行不能，为什么不能？为什么，为什么，为什么，凡是在历程中有一步陈诉是“等于这样，信则有”，就讲明不懂。

说回今天的话题，为什么咱们要先有钱，才能信得过迎来锻真金不怕火的机会？因为大部分东说念主王人是从没钱开局的，没钱时候是什么样，大众再了了不外。但没钱时候泄漏的“东说念主与东说念主的关连”，和你有钱，有好多钱时候看到的大众的发挥，是不不异的，进出很大，你需要时辰去反复印证，在这个印证的历程中，你一定会赔本好多东西，然后才能迟缓修正你的价值不雅——若是你的智力够强，最佳还能在“返贫”和“重新变富”中多来几个轮回，多战役一些行业，多战役一些东说念主，多发展一些不同种类的关连，然后你才能信得过变锻真金不怕火。

变锻真金不怕火的第一个鲜艳，等于对各样关连的豪情脱敏，即不论是谁，不论是什么关连，对方撅个腚你就知说念他/她要干什么，他/她念念要的是什么，不论对方跟你的豪情关连有多亲密，你弥远有豪情之外的范围不可浮松——追不到女生的屌丝暴富，会死在女东说念主手里；得不到爱的孩子暴富，会死在父母手里；被酬酢关连鄙弃的小透明暴富，会死在一又友手里——咱们会握住地用我方照旧阔气的东西，去购买也曾缺失的东西，直到反复头破血流，才能分清什么是热切的，什么是不热切的，什么是虚的，什么是实的。但放下的前提，是先取得；你不去购买，就弥远不会取得；不取得，就弥远无法体验到；不体验到，就弥远念着，无法放下——那些没能取得却放下的东说念主，不外是“算了”，而不是“懂了”。

我之前写男女关连的时候，总有屌丝在后台发表“要国度发个太太”之类的诱骗言论，他们的眼里就这点事的原因是过于稀缺，若是他们长得很帅，概况很有钱，周围到处有女性生扑，概况哪怕是豁出去不要脸极少，先谈个十个八个对象，就不太会对异性这样感酷好了。任何东西你要不介意，就只好阔气，概况念念要就能要才行，比如屋子，为什么我说“屋子不是关键，关键点在钱”，好多东说念主不认同，专爱说“有房就有安全感”呢？推行上照旧稀缺，你挣钱到一定进程，屋子就跟抹布不异，就根底不会有这些奇怪的理念。是认为什么有东说念主千里迷于游戏，有东说念主的酷好弥远在裤裆，有东说念主老是被亲情所恫吓，为什么大众王人有不同的情绪管理无法开脱？因为东说念主有不同的稀缺，它莳植了不共事物中不同进程的“捏”，而取销心魔的独一门径，等于要先让我方阔气。

老话说“习武先挨打”，习武就习武，为什么要挨打呢？你被打得“阔气”了以后就知说念，护住关键部位以后，平常东说念主的拳头就那么回事，你站着让他打，他王人可能因为部位没打准形成我方关键扭伤概况骨裂，是以当然就不怕了，当然就敢作念行为了。而对方莫得取销这种心魔，概况只打过不会反击的拳靶，濒临能形成伤害的真东说念主怕得要死，行为王人变形了，还若何跟你打呢？这等于多打实战多挨打的真谛，它比你练肌肉更灵验。

一个从小帅到大，从小好意思到大的东说念主，不会是一个恋爱脑，因为从小就招蜂引蝶，所有这个词的亏早吃麻了，是以到了20多岁的时候，早就无感了；同理，一个有钱了很万古辰的东说念主，很难被说念德和豪情所恫吓，亦然该吃的亏王人吃麻了，价值不雅早就通过一件一件具体的事，修正到了平常东说念主绑不动的地步，如若否则，他一早就返贫了。

是以有钱的克己，并不是说你能买什么你之前买不起的东西，而是通过购买这些之前买不起的东西，以这些为技艺，收场“阔气”，然后脱敏，然后变锻真金不怕火，然后让我方逐步圆满自足——若是在这个历程中过度购买了，吃亏了，返贫了，这等于你该经验的劫，谁让你之前缺失了那么多的东西呢？早晚王人要补上的，你不要试图去避让这些东西，而是要再一次力图变富，再去补足其他的缺失，直到终末信得过配得上钞票——这时候的你，对宇宙的矍铄，会比庙里的大众强。

（完）

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